高僧一念咒语对方就昏死,此人不信说:让我来试试,结果高僧死了

所谓的“欺骗”是一种通过极端手段欺骗人的伎俩。然而,尽管欺骗很聪明,但最终还是会被识破的。事实上,“知道如何欺骗和打击假冒伪劣商品”不是现代社会的专利。在古代,也有一群敢于打击假冒商品的战士。唐朝末年精通历法的傅仪就是其中之一。

据史料记载,傅仪崇尚儒道,是一位可敬的佛教斗士。他是一个坚定的唯物主义者,不相信佛教,更不用说尊重佛教了。当时,当所有唐朝皇帝都信奉佛教时,伊夫仍然坚持自己的观点,并多次揭穿阿谀奉承者的骗局。他以身作则,勇于冒险的精神,在古今中外确实可以被视为一个罕见的防伪人。

造假并不少见,但傅毅并不是那么多用生命来打击造假的人。公元637年,一个自称来自西域的和尚在长安城上演了一出戏剧,可以让人们起死回生。当时,这一事件也被一直信奉佛教的皇帝们听到了。结果,这出戏越演越大,最后不得不在长安城的许多平民面前上演。

皇帝不是一个昏庸的人。他决定进行一项有飞行警卫参加的实验。那时,和尚念了许多咒语。谁想到咒语刚念完,飞行警卫就倒在地上,像被刀子或斧头击中一样死去。所有观看的官员、警卫和女仆都吓坏了。过了一会儿,和尚又念了一串咒语,飞卫兵复活了。

俗话说,你听到的是空的,你看到的是真的。现在,这位来自西部地区的僧人在众目睽睽之下表演了这部让死者复活的戏剧。即使是第九个五岁的皇帝也不敢赞美它。这件事发生后,这位来自西部地区的和尚出名了,而且他把它看作是一位活着的菩萨。

然而,有一个人不相信邪恶。他就是傅毅,当时已经90多岁了。你知道,傅毅是一个精通天文学和历法的学者。但他不是人们所说的“书呆子”,而是一个知道各种奇怪事情的“多面手”。他喜欢学习儒教和道教,尤其是反对佛教。

现在,听说所谓的西域高僧复活,他自然是第一个不相信的人。

傅毅的第一反应是:假的!他觉得这简直太过分了。毕竟,生与死是有生命的。这么简单的两句话怎么能决定呢?为了表面上的立场,伊夫立即进宫见太宗,说:“这都是骗人的巫术。自古以来,邪恶从来都不是好的。如果陛下能给老大臣一个机会,我愿意以身作则。”

唐太宗听后非常焦急,说:“艾青是我的肱骨大臣。你怎么能轻易冒这个险呢?”然而,伊夫只是笑着说道,“陛下,别太担心。如果这位西域高僧的魔法有效,我要么死,要么复活。有什么危险?”唐太宗想了想,也有道理,于是他点头同意了这件事。

事实上,唐太宗的心里也有点疑惑,伊夫的举动正好也能解开他心中的谜团。比赛在最高和谐厅前举行。当时,民事和军事官员前来见证比赛。现场挤满了人。只见,伊夫和西方僧侣面面相觑,空气像凝固了一样。慢慢地,和尚闭上了眼睛......

过了一会儿,高僧开始对自己说:“我为马尼八头牛着迷,如果碗像蜂蜜,如果碗像蜂蜜,你疯了吗?”这一系列咒语就像攻击一样。虽然声音很小,但它的气势不亚于狮子怒吼,一个租来的女人。有些天生胆小的宫女甚至不看她们一眼。相反,年纪很大的傅毅仍然冷静沉着,没有胆怯的意思。

起初,高僧把它读得很好,但最后,细小的汗珠从他的前额渗出。只听“啊!”随着一声大叫,和尚突然像被刀子或斧头砍伤一样仰面倒下。然而,尖叫过后,这个可怜的人再也站不起来,因为没有人能背诵咒语让他复活。

结果,这个前所未有的防伪实验结束了。

事实上,这件事有许多疑点。毕竟,诅咒人的生死这种事情本身是站不住脚的。至于这位高僧为何能诅咒前飞卫,有两种可能:

一是作弊。

第二,具体功能。

作弊是一种更可行的方法。和尚只需要买断预先参加测试的飞行守卫,让他在念完咒语后假装死了。这种把戏和布莱克伍德爵士在《神探夏洛克·福尔摩斯》中扮演的完全一样。他也是一名预先支付绞刑费用的警察,然后他拿了一些假药来欺骗验尸官沃森。

至于具体的功能,就更复杂了,可能是僧侣的心理暗示或催眠功能。这种方法的应用相当特殊。考生必须是心理脆弱和迷信的人。从那以后,经过考验的傅毅不仅是一个在仕途上跌宕起伏的有权有势的官员,也是一个消息灵通的人。

此外,他一直反对迷信,更不反对佛教。在如此坚定的唯物主义者面前,高僧的心理暗示自然不起作用。至于和尚为什么自己摔倒,恐怕也是因为压力太大,或者是因为中暑晕倒了。当时的历史书只记录了“没有复苏”,没有解释原因。

傅毅打击假冒商品的道路并没有就此结束。一天,另一个印度和尚来到长安。根据历史记载,这位高僧是婆罗门僧。在印度的四个种姓中,婆罗门是最高的。然而,和尚既没有声称在祭坛上,也没有布道。相反,他在市中心设立了一个摊位。他声称自己有佛牙,坚硬不可摧毁,可以粉碎任何东西。

那么,佛牙到底是什么?

根据传说,这就是释迦牟尼涅槃时留下的东西,也被称为“佛祖遗物”。根据《世石爻兰》中的记载,佛陀的牙齿像彩色珠子一样明亮而坚固,而且一直非常坚固。至于佛牙是否坚不可摧,没有人做过任何实验。

中唐以后,统治者高度尊重佛教,所以佛牙也被奉为神圣之物。然而,在初唐时期,佛教还没有发展到民族狂热的程度。因此,佛牙和印度高僧出现在繁忙的市场摊位上。那时,佛牙的消息广为人知,傅毅坐不住了。

然而,当时他已经85岁了,由于身体不便,他不得不派儿子去打击假货。他告诉儿子,“我听说印度有一个叫金刚钻的地方。它的质地是最坚硬的。只有羚羊角能打破它。你只需要在旅途中带上羚羊角就能说出真相。”当他的儿子被命令离开时,一些好人去观看。

伊夫的儿子找到印度和尚后,用羚羊角敲了敲,却发现“佛牙”碎了,摊位把戏被揭开了。如果你仔细研究它,它甚至比诅咒人的生死还要奇怪。高僧拥有的“佛牙”实际上是金刚钻,也就是现在所说的钻石。这是一种密度极高、坚硬且坚不可摧的碳晶体。

傅毅可以从佛牙坚硬的本质中猜出它是钻石。他的确知识渊博。然而,问题也随之而来。虽然羚羊的角又长又尖,但不可能说它们能压碎钻石。然而,历史事实都在那里,傅毅是如此狡猾,他不能犯这样一个低级错误。因此,我们只能从另一个方向学习。

金刚石的莫氏硬度达到10。虽然它是自然界中最高的,但它也很脆。如果你在一个特殊的地方用力打它,它也会压碎它。傅毅可能明白这一特点,所以他用羚羊角又长又硬的尖端来处理钻石。

假冒伪劣商品是一条艰难的道路。傅毅当时身居高位,不需要担心这样的小事。然而,他决心要现实,仍然选择用自己的生命来打击假冒商品。没有我打击假冒伪劣商品的精神确实值得后代尊敬。

此外,他还在历史上发明了“墓志铭”。

据记载,伊夫的一生“虽然他研究阴阳数学,但不是一封信”。他生性英勇。他喝醉了一次,躺在床上。他突然坐起来说,“我死了!”然后他为自己写了一个墓志铭,说:“福义,青山和白云的人民也是。唉,醉死了!”此时,只有《墓志铭》说。因此,年轻学生邛崃记载,挽歌始于田恒,墓志铭由傅毅创作。

参考:

(全唐诗、旧唐书傅一川、中国文化史)

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