口述历史:当代澳门历史研究的重要史料

澳门理工学院是澳门特别行政区的公立高等院校之一。其高等院校开设的人文社会科学课程强调理论与实践的结合。它有公共行政、社会工作的学士学位课程和公共政策的博士学位课程。它致力于同等重视教学和科学研究,并在相关领域培训具有教学和研究能力的专业人员。它所辖的中西文化研究所成立于2001年。它是澳门研究中西文化和历史的专门学术机构。其出版的作品和专业出版物在国内外享有很高的声誉,赢得了学术界同仁的认可和好评。

近十年来,中西文化研究所的研究重点从明清之初延伸到民国乃至当代历史。在众多共同开展的研究中,澳门口述历史的研究工作在专业学术团队、理论研究水平、操作实践过程、社会宣传等方面颇具特色。,以及在深度、覆盖面广、持续时间长、发表成果多和口述历史研究影响大等方面。它已经成为澳门真正重要的口述史研究中心。他们卓有成效的工作为澳门公共历史的发展提供了科学的理论方法,积累了丰富而重要的史料,为当代澳门爱国爱澳教育的发展提供了生动的素材。其显著效果和工作特点表现在以下几个方面。

重视口述历史理论与实践

口述历史是历史学的一个分支,是历史研究的新方法,也是积累当代史料的有效途径。自20世纪40年代口述历史兴起以来,口述历史的理论和方法日趋成熟。因此,如何将国内外更好的理论理念付诸实践的问题尤为突出和迫切。理论为实践服务,实践反过来又完善和促进了理论的科学性。中西文化学院口述历史理论与实践的一个突出特点是,形成一支精干的学术团队,密切关注国内外理论研究的最新发展。他们不局限于理论概念的研究和讨论,而是善于向他人学习,借鉴现有经验,注重实际操作,从而在实践中不断提高自己。他们借鉴国际公认的口述历史操作规则,针对澳门口述历史的需要,制定了切实可行的操作规则。他们在实践中不断学习和探索,以提高团队的适应性,从而取得显著成效。

首先,制定了实用的口述史操作程序,并建立了科学的操作流程标准。一切都可以提前做,但是没有提前就什么也做不了。只有当有了规则,一个国家才能建立。在具体的实践过程中,根据受访者的不同要求,在访谈开始前,受访者准备了访谈计划的研究方法和工作步骤、访谈手稿的转录程序和模板、访谈材料的安排和处理方法及要求、数据扫描和归档等规定和具体方法,使受访者能够清晰地了解访谈的具体过程以及结果的存储和使用的权益。受访者同意接受采访后,他们还要求受访者收集、整理和携带尽可能多的个人采访内容或背景信息,如纪念物、照片、特别纪念性问题、剪报、会议纪要等。接受采访。该研究所有一个专门的采访工作室,配备各种设备和专门的技术人员来记录、录像和拍摄采访过程。采访结束后,工作组负责音像记录的保存、视频文字的整理、相关历史数据的收集和保存、图片文件的扫描、索引的编辑和图形数据的归档等工作。形成采访者口头历史文件。

其次,认真处理稿件整理中遇到的问题。口述史料的文本整理是一项原则性强、技术性高的工作。受访者都是有一定社会经验的老年人。他们习惯了面试时的粤语听写。然而,用现代汉语表达粤语时,必然会遇到成语和规范写作的问题。甚至粤语中的一些词语也很难找到合适的形象描述。因此,如果没有一定的语言专业标准,文本校对者很难胜任该文本的校对工作。因此,为了达到文本的准确性,保持被采访者原有的口型和“信、达、雅”的标准,他们的原则是采用问答的叙事形式,根据被采访者的叙事内容尽可能逐字转录,以反映被采访者的个性特征和方言特征,保持他们原有的品味和品味不变,并尽最大努力保持采访数据的原有特征。文本整理完毕后,他们会将采访稿发送给受访者进行审核,同时受访者会签署一份“授权书”。为了便于操作和使用,他们还将采访“内容审批授权”和“稿件出版授权”合二为一,由被采访者签字并存档,明确界定了被采访者和被采访者各自的责任和义务,从而为规范口述历史资料的保存、归属和未来使用提供了法律保障。

第三,面试结果以多种形式呈现。澳门口述历史资料主要有以下功能和作用。首先,广东方言记录的口述材料反映了岭南地域文化的特点,是中国口述历史的一个特征。澳门广东方言的口述史具有“拯救”性质。它是澳门多元文化的象征之一,也是华人社会自身对时代和历史进程的集体记忆和公共记录。二是澳门现代史研究的重要史料,是澳门当代公共历史体系的重要组成部分。第三,它是体现澳门社会和当代特征及澳门文化精神的重要载体。第四,研究澳门经济、社会和历史变迁的重要史料。因此,如何兼顾本地市民的需求,为不懂澳门以外粤语的人士提供方便,已成为当务之急。因此,在表述方面,他们认为两者不可忽视。他们采用了替代方法。首先,他们积极建立了澳门口述历史网站。通过网上表格,对受访者的各种口述史资料进行分类归档,整理出受访者的简历、职业、口述史片段和书面口述史摘要,让用户了解澳门口述史目前的基本内容和进展。第二是出版带有图片和文字的书籍。它的内容是按照特定的主题、人或特定的群体来安排的,或者通过口头深入挖掘特定的材料,或者记录特定群体的活动特征,或者如实记录一个群体的发展过程来反映其发展过程。第三是制作一张演示用的光盘。其内容包括采访视频、声音、文档、图片、解说等。它是由专业公司使用当代多媒体技术制作的。它呈现了一个全面的三维系统的口头场景,并恢复了受访者的真实情况。

重视澳门公共史学体系的建设

口述历史是历史学家研究公众历史的重要史料。它也是对公众自身社会经验和移情的一种认知和阐释。这是澳门历史不可或缺的重要组成部分。过去,由于缺乏了解,公众对自己的历史进程关注不够,官方档案文件缺乏系统记录,公共媒体上有很多报道。然而,由于缺乏系统的安排,也没有专门的学术和团体组织来组织和保存它们,原中西文化研究所所长、现任人文社会科学高等专科学校代理校长林发勤教授哀叹,澳门口述历史的意义“不仅补充了澳门现代史书面材料的不足,也丰富了澳门的历史。根据早期对澳门历史研究的调查,澳门近代史上最重要的史料是口述历史,而不是书面史料。今天活了七十岁的澳门老人经历了抗日战争、新中国成立和澳门回归等重大历史事件。他们的集体记忆构成了澳门近代史上最真实、最生动的形象。从这个意义上说,澳门口述历史研究是构建当代澳门公共历史体系、恢复当代澳门历史的一项十分紧迫而重要的任务。

历史存在于每个人的生活中。为了构建当代澳门的公共历史体系,他们自下而上地将抢救和建设工作结合起来,确定了口述历史工作的重点。从2009年开始,“澳门地方文化口述历史”研究项目被列为研究所的一项重要任务,形成了以现任所长江春教授为代表的口述历史研究团队,他坚持不懈地对澳门公众社会的口述历史进行采访。经过近十年的艰苦发展,已经取得初步成果,成为澳门开展专业口述历史研究的主力军。从研究所完成的口述史访谈来看,其工作设计涵盖面很广。其中包括对澳门鱼类游、澳门水陆表演协会、石山德仁古寺、大三巴德仁寺、上兴会馆、澳门沙柳头土地庙慈善协会、澳门妇女口述历史、澳门历史教育口述历史、澳门导游行业口述采访、澳门Quezai花园佛德寺土地庙价值、澳门石山杰一堂、 澳门西餐面包工会、澳门中华教育协会抗日战争经历口述历史、澳门怀旧口述历史澳门工会联合会、澳门下环福尔德寺慈善协会、澳门筷子基金会广场钟永和会馆访谈、北岛学校历史访谈、卢环四庙价值委员会、台宅广场钟学校口述历史、铜山会馆口述历史、舍业专业工会访谈、澳门工艺美术工作者访谈、澳门历史研究访谈等。 家庭访谈包括傅老榕家庭访谈,个人访谈包括刘显兵校长/罗培芳主任访谈。共有330多名受访者和近400名受访者。根据每人1.5小时的平均采访时间,有不少于560小时的音频和560小时的视频数据以及超过280万字的转录手稿。研究所历史数据电子数据库收集了30 000多张图片、文件、杂志、个人收藏和其他数据(包括实物/扫描、照片、剪报、证书和其他数据)。

从口试内容来看,包括个人生活史、家族史、产业史、社区史、历史事件、社会趋势等许多方面;从受访者的社会阶层和身份来看,该构成包括澳门所有社会阶层和公众,包括公务员,如澳门立法会前主席、公安警察退休总警司、警察、港务局退休海警、大学历史教授、研究人员、高中校长和历史教师、幼儿园教师、护士、工艺美术专业人员、画家、摄影师、从事金融工作的银行雇员、电力公司雇员和房地产老板。酒店经理和服务员、商人、慈善机构童善堂主席、中医、各种社会组织的负责人,以及从事物业管理和废旧物资回收的人、餐馆业主和雇员、餐饮厨师、棚子工人、造船工人、钢铁工人、赌徒、出租车司机、屠夫等。;从区域角度来看,包括澳门半岛、凼仔岛和环路,空间覆盖澳门地区;从时间的上限和下限来看,它从抗日战争一直延续到现在。从这样的时空范围来看,为如此多的社会阶层开展口述历史,系统地记录和整理澳门社会大众的历史进程,建立图像、声音和各种文件的综合存储,无疑是一项前所未有的巨大工程。一方面,通过口头采访获取新的澳门近代史研究史料,极大地弥补了文献记载的不足和不足。另一方面,这项工作的发展无疑为澳门当代公共历史体系的建设打开了一个良好的开端,奠定了初步的基础,为人们开展这项工作搭建了一个平台,可以不断丰富。澳门理工大学人文社会科学学院中西文化研究所的辛勤努力令人钦佩。

重视口述历史成果的社会服务

如果我们对澳门理工大学中西文化学院开展的口述历史工作做一个简要的总结,我们会发现他们不仅特别关注澳门当代公共历史体系的建设和发展,并且会继续不懈地开展这项研究工作,而且特别关注口述历史成果为社会服务,这是一个显著的特点。他们所记录和积累的各种口述史料和文献,不仅有助于专业历史研究者了解丰富多彩的历史,也使他们能够利用新材料发挥自己的作用。他们还试图以更广阔的视角客观地分析澳门社会历史发展的规律,结合保存下来的各种文字材料和资料,促使他们对当代澳门社会中各种问题及其内涵有更广泛和深入的解释,这些问题在过去是完全不同和非常细致的。同时,对于那些没有受过专业训练的普通人来说,他们对自己的历史也有了更清晰的了解,形成了自己的叙事方法,有助于形成自己的历史观。

基于这种理解和考虑,中西文化研究所的社会服务主要集中在四个方面:第一,协助澳门社会组织恢复其历史谱系。正如英国历史学家约翰·托什所说,“许多口述历史学家对专业历史学家规定的程序不满意。他们认为口述历史是一种民主选择,这将挑战学术精英对历史研究的垄断。不仅应该让普通人在历史上占有一席之地,还应该让他们在产生有影响力的历史知识方面发挥作用。”中西文化研究所口述历史研究者应澳门当地社区的要求,要么协助整理其发展历史,要么弥补其不足,要么继续缺失,使其社区发展史成为一个相对完整的体系,从而赢得社区的信任,为澳门公共历史的发展贡献自己的才能。二是利用口头采访积累的史料,为澳门申请非物质文化遗产提供必要的文献依据,撰写申请文本,或为非物质文化遗产恢复谱系的建设和完善、传承和推广提供帮助,为文化产业发展服务。三是为澳门历史研究提供不可或缺的重要史料。毫无疑问,口述历史像文献记录一样,在创造新证据方面发挥着作用。它的重要性与其说是历史真相的表达或社区政治的表达,不如说是展示社会记忆是如何构建的珍贵客观证据。这些口述历史的证据为我们提供了对澳门历史全貌的独特见解。它反映了一种现在和过去,个人记忆和公共传统,以及“历史”和“现在”之间的积极关系。换句话说,澳门口述历史是反映澳门社会记忆的宝贵原料。第四,它为传统的爱国主义和热爱澳大利亚的教育提供了生动的素材。澳门华人历来有爱国爱澳的优良传统。抗日战争期间,他们通过捐钱捐物、派遣医疗队到内地救助难民、派遣澳门青年加入抗日战争前线、向后方澳门各界救灾组织送去士兵所需的药品和衣物等方式进行爱国主义教育,支持祖国抗日战争中出现的生动事迹和感人故事。结合文献记录,编辑成带有插图的书刊,如《平民之声:澳门与抗日战争口述历史》、《澳门人民抗日战争》等形式,或举行专门的口头分享会议和展览等。,这引起了极大的兴趣

重视学术研究突出澳门特色

口述历史有其特定的研究对象和范畴。口述历史作为专业史学家与公众直接互动的一种新模式,是收集当代公众史料的一种新方法。在实践过程中,口述历史形成了一套必须遵循的理论和方法。在这一过程中,专业历史学家和公众在理解历史方面具有相同的重要性和可靠价值,但都有自己的学术取向和既定的“历史谱系”。如何消除或缩小二者之间的差异和分歧,形成共同的历史概念,实现更多的历史“共同价值”或“共同认知和解释”,构建一个系统完整的当代公共历史体系,以反映澳门当代社会的基本特征,是澳门口述历史研究中一个重要的理论和实践问题。在口述历史研究方面,中西文化研究所的工作主要分为四个方面:一是研究和探索新的理论和方法,不断丰富自己的认知,更新知识体系,从而完善口述历史访谈框架,服务口述实践。二是与国内外专门从事口述历史研究的学术机构保持良好的学术交流机制,通过“走出去”、“请进来”的形式向国内外从事口述历史工作的同行学习,相互学习,避免重复别人的错误。近年来,他们还举办了“三棒论坛”,邀请许多在口述史理论研究和实践方面颇有造诣、有丰富实践经验的专家学者讲课、传承经典和宝藏,并从中汲取营养。三是举办口述历史国际会议,宣传澳门口述历史研究成果和口述历史工作进展。2012年10月16日至17日,澳门理工学院举办了“公众声音平等:中国社会口述历史理论与实践”国际学术研讨会。来自美国、日本、新加坡、马来西亚和台湾海峡两岸的约80名学者出席了研讨会。会议收到49篇论文,对中国社会口述历史的历史、现状、发展趋势、理论和方法进行了深入讨论。2013年8月,澳门理工学院前院长李祥宇教授编辑的散文集《公众声音的平等:中国社会口述历史的理论与实践》由澳门理工学院出版社出版发行。2013年9月9日至12日,澳门理工学院举办了“自然与人,古今:中国社会历史教育的使命与挑战”国际学术研讨会。德国、美国、日本和海峡两岸四地从事历史教育的教学和研究学者分享了他们在不同地方的历史教学经验。有些人还结合口述史对如何开展中国历史教育提出了建议。第四,研究所创办的《澳门纪事报丛书》出版了多部澳门口述历史专著,如郑维明、陈德的《旧澳圣母村——澳门最后的麻风病医院》、阮小宇的《渔民之声——澳门渔民访谈》、温学泉、杨培新的《社会史:澳门华文教育协会口述历史》、林法勤、江春的《民间之声:澳门口述历史与抗日战争》等。

澳门是一个多民族、多语言、多文化的社会。不同民族和不同语言对自身历史和表达记录系统的认知有很大差异。这些众多的小“谱系”只是澳门口述历史的显著特征之一,不同于其他地方。因此,如何实现“人人平等”,结合多种不同的历史观和价值体系,构建具有多元化特征的当代澳门公共历史体系,面临的问题更加复杂,要解决的困难更加艰巨,挑战更大,口述历史研究者必须具备非凡的智慧和能力。中西文化研究所认为,粤语口述史、葡萄牙口述史和东南亚民族语言口述史都是澳门当代公共史学体系不可或缺的组成部分。但是,由于线索众多、专业人员少、难以全面实施等具体困难,他们采取了“先易后难、先汉语、先粤语、后积累经验、逐步全面实施”的工作方针。其最终目标是恢复和构建澳门当代公共历史的基本体系,为澳门社会公共历史意识的形成提供独特的见解,从被忽视的角度探索历史上“普通人”的生活,从而努力理解重要事件和更一般的历史,使历史发挥作用,使其成为一个对所有历史学家都有持久吸引力的领域。

原标题:口述历史:当代澳门历史研究的重要史料——澳门理工大学人文社会科学研究所中西文化研究所口述历史实践

资料来源:中国社会科学网-中国社会科学报作者:耿贤甲

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